사변적 실재론의 물음: 철학의 실재와 과학의 실재는 동일한가?

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그럼에도 불구하고, 메이야수의 중심 질문(즉 철학의 실재와 과학의 실재는 동일한가에 관한 질문)이 현재의 철학적 지형에 큰 파문을 일으키고 있음에는 분명하다. 또한 그의 실재론이 “사변적”이라는 점도 함께 지적되어야 한다. 모든 사태를 담론으로 환원하는 경향과 그에 따른 정치적 무기력을 돌파하고자 실재로 돌아서긴 하지만, 결국 그가 하려는 것은 그 실재(존재)와 인식의 동시성(coincidence)과 우연성(coincidence)을 사변가능한 것으로 논증하는 것이기 때문이다. 그리고 이것이 정치적일 수 있다면, 단순히 담론의 구멍을 실재로 막는 것이 아니라 실재 그 자체가 이미 담론과 분리될 수 없게 엮여 있음을 드러냄으로써 새로운 존재-인식론을 사유하는 것일 것이다.